Hablar de Educación Física como una actividad educativa implica defender la idea de totalidad del ser humano, no sólo como una totalidad individual, sino como una totalidad social (Santini, 1990). La construcción del individuo, de lo individual, es siempre una construcción social. De ahí la importancia que en las dinámicas de interacción se refuerce este aspecto importante del desarrollo humano. Aún hoy, muchos profesores creen que su trabajo docente consiste en el adiestramiento mecánico, en el exceso físico, en la competición por la eliminación del otro. Dicha creencia proviene del paradigma deportivo-competitivo de la Educación Física y debemos recordar que el deporte es sólo un contenido más de la cultura corporal, no el único. Como actividad educativa, la Educación Física se inserta dentro de un proyecto educacional con objetivos pedagógicos en el cual los profesores debemos desarrollar en los estudiantes capacidades y habilidades sociales que están más allá de las tendencias deportivas, de las técnicas, de los discursos, de los programas, etc. En este sentido, la Educación Física deja de ser instrumento o función y pasa a ser una forma de arte, sobre todo cuando se aleja de la enseñanza mecánica de movimientos y se acerca a la dimensión creativa de solución de problemas sociales. Considerada como disciplina esencialmente práctica, las discusiones teóricas son escasas o inexistentes. Pocos profesores utilizan la clase de Educación Física como una oportunidad para desarrollar el pensamiento crítico de sus estudiantes y, si decimos que la Educación Física es una disciplina educativa, hay que preguntarse qué es lo que educa. Si no hay diálogo, análisis, discusión, propuestas, iniciativas, si el estudiante limita su participación a la repetición de movimientos sin cuestionarse por qué y para qué hace lo que le dicen que haga, entonces todo se reduce a la más mínima expresión del desarrollo humano, donde la persona desaparece como sujeto histórico y pasa a ser objeto de reproducción de las ideas de otros, perdiéndose la posibilidad de modificar lo establecido y cambiar la historia.

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